ارتباط میان ضمیرناخودآگاه, نظریه پردازی و حکمت بر اساس مکتب فکری کنش واکنش
ارتباط حجت الاسلام علی مدبر حکمت ضمیر ناخودآگاه علی مدبر فراکنش مقایسه مکتب فکری کنش واکنش نظریه پردازی کنش فراکنش کنش واکنشارتباط میان ضمیر ناخودآگاه، نظریهپردازی و حکمت در مکتب کنش واکنش 📘
باورهای بنیادین، در ناخودآگاه شکل میگیرند و سپس از طریق کنشهای ویژه به سطح خودآگاهی میآیند.
این مدل، نظریهپردازی را نه به یادگیری مستقیم، بلکه به فرآیندهای درونی و تعاملات تجربی گره میزند.
نقش استاد بصیر و شیوه تربیت عمیق 📙
این نگاه، فراتر از آموزش سطحی است و او را بهعنوان یک راهنما معرفی میکند که باید چالش ایجاد کند، ضمیر ناخودآگاه شاگردان را تحریک کند و آنها را به درک و دریافت حکمت برساند.
این مدل، میتواند در شیوههای مدرن آموزش و تربیت مورد توجه قرار گیرد، زیرا آموزش سنتی را به چالش میکشد.
تفسیر آیات قرآن در چارچوب کنش و واکنش 📚
تحلیل آیات "یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" و "مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" نشان میدهد که تعلیم پیامبران نه فقط انتقال اطلاعات، بلکه فعالسازی حکمت درونی انسانها بوده است.
این دیدگاه، آموزههای دینی را از سطح نقلقولهای صرف، به سطح تحلیلهای فلسفی و تربیتی ارتقا میدهد.
فرآیند چهارمرحلهای تربیت و تبدیل ناخودآگاه به نظریه 📔
تحریک ضمیر ناخودآگاه → بروز در خودآگاه → ایجاد چالش اجتماعی → مقام اثبات، مدل قابلفهم و دقیقی برای رشد فکری ارائه میدهد.
این مدل، بهطور عملی قابل اجرا است و میتواند در حوزههای مختلف مانند آموزش، مدیریت، فلسفه و حتی سیاست به کار گرفته شود.
جمعبندی
این نظریه یک نگاه عمیق و منسجم به فرآیند تربیت و دریافت حکمت دارد. اگر بتوانید آن را با مثالهای تاریخی و کاربردهای عملی تکمیل کنید، به یک نظریه جامع در حوزه فلسفه تعلیم و تربیت تبدیل خواهد شد.
برای مطالعه در مورد شکل گیری ضمیر ناخود آگاه روی این لینک کلیک کنید.
کامنت ها (0)
هنوز کامنتی موجود نیست
ارسال کامنت جدید
ارسال

موسسه بین المللی اویس قرنی
تعداد پست ها68